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從語言學看 擬人、移就 和 擬物
鄭雅麗*
1. 意義成份分析法：從語言學到修辭學
在一般語言研究上，意義成份分析法就是把一個語音或詞語分割成更小的單位。其實這個方法，最早是語音學家拿來分析音位（phoneme）。音位學上有一個概念，叫做“區別性特徵”，這類特徵，就是把一個語音跟另外一個語音分辨出來。舉個簡單的例子，好像/bo/跟/po/的分別，在於前者的/b/屬濁塞音，而後者的/p/屬清塞音。區別性特徵以二項對立的形式出現，用加號﹝+﹞表示具有某種特徵，减號﹝-﹞表示缺乏某種特徵。例如，[±濁音] 是一個區別性特徵；/b/ 理所當然是 [+濁音]，而 /p/是清塞音，所以是 [-濁音]。
其後，西方著名學者像喬姆斯基﹝N. Chomsky﹞、葉爾姆斯萊夫﹝L. Hyelmslev﹞、雅各布森﹝R. Jakobson﹞都把意義成份分析法應用到語義學的範疇上。區別性特徵既然可以拿來分辨語音，當然也可以拿來分辨詞義。文獻上（例如 Leech，1974：96）常引用的例子是“婦女” [1] 一詞。名詞“婦女”可以分作三個區別性特徵的意義成份：[+人]、[-男性] 和 [+成年]。意思說，‘婦女’ [2] 是‘非男性’的‘成年’‘人’。試比較“婦女”與“女孩”（Jackson, 1988：80）。“女孩”也分作三個區別性特徵的意義成份：[+人]、[-男性] 和 [-成年]。換句話說，‘女孩’是‘非男性’的‘未成年’‘人’。如此類推，名詞“父親”具有 [+人]、[+男性]、[+育有子女] 和 [+成年]；而“祖母”則有 [+人]、[-男性]、[+抱孫] 和 [+成年] 等等區別性特徵的意義成份3。
本文目的有二：第一，以區別性特徵 [±人] 給擬人格、移就格和擬物格下定義；第二，以語法概念把這三個辭格分類。很多學生都把擬人格和移就格混淆，所以我們首先把這兩個辭格處理好，最後才分析擬物格。一個擬人格的主語或中心語必須屬 [-人] 的非人類事或物，而其定語或謂語卻必須含有 [+人] 的性情動態：
擬人格： 主語 + 謂語 或 修飾語 + 中心語
[-人] [+人] [+人] [-人]
跟擬人格一樣，移就格的主語或中心語必須屬 [-人] 非人類事或物；但跟擬人格不同的地方是，移就格的定語或謂語必須含有 [+人特指甲] 某特定人物甲的性情動態，這個人物甲在文本的上文中已經出現：
移就格： 主語 + 謂語 或 修飾語 + 中心語
[-人] [+人特指甲] [+人特指甲] [-人]
而擬物格剛好跟擬人、移就格相反：其定語或謂語必須是生物、死物或事物的性情動態，即：含有 [-人] 的義意成份。擬物格又分兩類：第一類視人爲物，主語或中心語是 [+人]，謂語或修飾語是 [-人]。第二類視甲物爲乙物，主語或中心語有 [-人甲] 成份，而謂語或修飾語有 [-人乙] 成份：
擬物格一：主語 + 謂語 或 修飾語 + 中心語
[+人] [-人] [-人] [+人]
擬物格二：主語 + 謂語 或 修飾語 + 中心語
[-人甲] [-人乙] [-人乙] [-人甲]
2. 擬人格語法結構
在語義層面上，擬人格就是以物當人，把人類特有的性情動態，加諸動物或死物之上，以收文筆生動之效。在語法層面上，擬人格可以是一個句子，也可以是詞組：
2.1 擬人格句子
擬人格句子由 [-人] 主語加上 [+人] 謂語組成，而這些謂語部份，我們可以分兩方面來研究：第一類的謂語包括不及物動詞（或形容詞），第二類謂語包括及物動詞（或形容詞）。
2.1.1 [+人] 不及物動詞支配 [-人] 主語
常見的擬人格句子由 [-人] 的主語和 [+人] 的謂語組成，例如：
例1 石碑和湖水黯然相望 雲惟利〈南洋文學叢書緣起〉
擬人格的特色，最重要就是把人類獨有的一舉一動、七情六慾套用在非人類的事物上。這個例子的主語是“石碑和湖水”，二物皆非人類也，雖然‘相望’幷非人類獨有的動作，其他動物也會‘相望’，好像兩條狗在路上相遇也會相望﹝不管是好意是敵意﹞，但其謂語部份的修飾語“黯然”却是人類的感情，在其他動物身上找不到的。因此，我們斷定例1是擬人格。又例如：
例2 天色變老，雨點在空中跳舞 …… 何秀萍《深紫色》
千古名句“天若有情天亦老”毫無疑問屬擬人格，例2的“天色變老”却不肯定了。人當然會老，別的生物何嘗不會老？所以，說“天色變老”是擬人格可以，說是擬物格也未嘗不可。相對地，“雨點在空中跳舞”就百份之百屬擬人格，除了人之外，我們也想不出有其他動物能跳舞。又例如路燈徹夜通明，何難之有，但人若徹夜不眠不休，就成了苦差。在下面的例子裏，作者運用擬人格，把路燈看成人類：
例3 路燈，…… 苦撐到天明。 陳華淑〈斯夜獨思量〉
2.1.2 [+人] 及物動詞支配 [-人] 賓語
第二類的擬人格出現在主謂句裏的動賓詞組裏面。這個動賓詞組由一個 [+人] 及物動詞和 [-人] 賓語所組成。例如：
例4 忙煞了我手裏的傻瓜機4 冰秀〈鬼城、人情〉
這例子的謂語部份包括 [+人] 及物動詞“忙煞”和 [-人] 賓語“傻瓜機”。世上只有人類才會忙得團團轉，照相機哪里會？所以例4屬擬人格。又舉例說：
例5 過去的理想是給世界打了一拳5 …… 郭瑞明〈論餘華小說中的“血”〉
這是一個複合擬人句，包括兩個擬人格。第一個擬人格出現在謂語部份裏的動賓詞組裏：賓語“世界”並非拳擊手，不能捱揍，這是擬人格。第二個擬人格出現在主語和謂語的關係上：主語“過去的理想”不是人，不能出拳打人，也是—擬人格。第一個擬人格所涉及的範圍較小，我們把它當作第一層；第二個擬人格所涉及的範圍較大，我們把它當作第二層；前後兩者遂形成一個“深度”。我們可以借用傳統語法家分析複句的方法，把例5這複合擬人句在圖1表達出來：
2.2 擬人格詞組
一個擬人格詞組由 [+人] 的修飾語和 [-人] 的中心語所組成，例如：
例6 迎面的儘是和煦的曙光，還有撩人的曉風 ……
一點紅〈名劍斷在古亭外〉
這例句擁有兩個定中結構的名詞詞組，即：“和煦的曙光”和“撩人的曉風”。嚴格來說，漢語的語感告訴我們天邊的‘曙光’不可能像‘朝陽’那樣的‘和煦’，所以我們可以說這是擬物格二﹝見§4.2.2﹞，把甲物‘曙光’看成乙物‘朝陽’。再看第二個名詞詞組，“撩人”是定語，“曉風”是中心語，天下只有人才會‘撩人’，‘曉風’不會，所以這個才是真正的擬人格詞組。例6屬複合修辭格：兩個名詞詞組，一先一後，各自含有兩個不同辭格，形成一個“廣度”，如下圖所示：
3. 移就格語法結構
大部份修辭的學生，常覺得分辨擬人格和移就格很困難。事實上，這兩個修辭法的確很相似，都是以物當作人來描述，把 [+人] 的表情動態加諸動物或死物之上。但有一點我們得注意：擬人格只把類屬性的人類心理狀態、動作行爲套用到其他動物、死物或事物上面去，而移就格，却是在某個文本裏的指定環境下，把某個特定具體人物的性情動態，轉移到其他外物上去。試比較“投奔怒海”和“怒髮衝冠”兩個例子。“怒海”中的“怒”是人類七情之一，把大海擬人，發怒的大海波濤洶湧，所以，“投奔怒海”屬擬人格。岳飛爲國事大發脾氣，賦詞〈滿江紅〉，不直接說自己滿腔怒氣，而間接把自己內心的情緒，外移到自己的頭髮上去，說自己的頭髮怒不可遏，連冠冕也戴不上了，所以，“怒髮衝冠”屬移就格6。移就格的定語或謂語必須含有 [+人特指甲] 的意義成份，而幷非泛指一般人類的 [+人] 意義成份。
一般翻譯學者研究修辭，都認爲漢語的移就格不及英語的來得廣泛（見李定坤，1994：216；陳定安，1994：63）。目前我們也同意這點，不過將來還是需要利用語料庫做大規模的數量調查，才可以證實。但要是我們的估計正確的話，那我們就可以解釋，爲甚麼我們手上大部份的英語漢譯例子都不能保留移就格。例如：
例7 We all know the difference between the uneasy silence of strangers and the relaxed silence of old friends.
C. Reed “Why we don’t keep 100% silence at (some of) our retreats?”
這例子有兩個移就格名詞詞組，中心語一樣，都是“silence”，但第一個移就格的定語是“uneasy”，原意指‘陌生人侷促不安’；第二個是“relaxed”，原意指‘老朋友無拘無束’。漢譯的時候，前者可以保留其移就格，後者就不能：
例8 我們都知道，陌生人之間那種 ü 局促不安的沈默，跟老朋友之間那種 û 無拘無束的沈默是有分別的。 自譯
有見及此，我們只好完全放弃移就格，把意思翻譯過來就算了：
例9 我們都知道，陌生人之間不說話，令人侷促不安，但跟老朋友不說話，卻不覺得彆扭，那是有分別的。 自譯
在漢譯的例子裏，我們把原來被外移到“silence”去的兩種感覺，分別打回原形，移回‘陌生人’和‘老朋友’的內心去。
跟擬人格一樣，在語法層面上，移就格可以在句子或詞組中出現。由于目前我們所收集的漢語例子有限，本文只能舉出下列兩個例子：
3.1 移就格句子
一個移就格句子由 [-人] 的主語和 [+人特指甲] 的謂語所組成，例如：
例10 空氣忽然間鬱悶起來，我幾乎窒息。 一點紅〈就是那麼惘然〉
第一個分句的主語“空氣”是 [-人]，在謂語裏的動詞是“鬱悶”，含有 [+人特指甲] 意義成份。第二個分句的主語是第一人身稱“我”。“我”是故事中主角，因爲某原因心中不快，覺得“幾乎窒息”，作者把這主人翁的內心感覺，外移到空氣中去，不直接說他心情不暢快，而利用物理反射作用的方法，間接描寫空氣鬱悶。這就是移就格。
3.2 移就格詞組
一個移就格的詞組由 [+人特指甲] 定語和 [-人] 中心語所組成，例如：
例11 她站在人群中，蒼白消瘦的臉上浮現著幸福的紅暈。
楊沫《青春之歌》7
這例句的中心語是“紅暈”，含有 [-人] 意義成份，受 [+人特指甲] 定語“幸福”修飾，而這特指甲的人物就是“她”。在這個作品裏，“她”心中感到非常幸福，作者把她內心的感覺外移到她臉上去；“幸福的紅暈”跟上文“怒髮衝冠”的“怒髮”情況一樣。
4. 擬物格語法結構
跟擬人格和移就格相反，在一個擬物格的句子裏，作定語或謂語用的詞語或詞組必須含有 [-人] 非人類情態的意義成份。擬物格分兩類：一類以人當物，主語或中心語是含有 [+人] 意義成份，謂語或修飾語含有 [-人] 意義成份。而另一類則以甲物當乙物，主語或中心語是 [-人甲] 生物、死物或事物，但謂語或修飾語含有 [-人乙] 意義成份。
4.1 以人當物
以人當物的擬物格又分兩小類：第一類是句子，由 [+人] 主語和 [-人] 謂語組成；第二類是詞組，由 [-人] 定語和 [+人] 中心語組成。
4.1.1 擬物格句子
跟擬人格句子一樣，擬物格句由 [+人] 主語加 [-人] 謂語組成，而這謂語部份，我們可以分兩方面來研究：第一類的謂語包括不及物動詞（或形容詞），第二類謂語包括及物動詞（或形容詞）。
4.1.1.1 [-人] 不及物動詞支配 [+人] 主語
下面是兩個典型的擬物格句子：
例12 只要心懷不軌或缺德的傢夥在我耳邊出其不意大吼一聲 …… 一點紅〈春秋筆的絕症〉
例13 認爲這位令荷蘭未能出綫2002世界盃的領隊不宜回巢。
《進攻》08-03-21-03, 2003
大家都知道，只有獅虎之類的猛獸才會‘咆吼’，雀鳥之類的飛禽才會‘回巢’，其他生物都不會；但人雖不會‘咆吼’，不會‘回巢’，生氣時會大叫大鬧，別無去路時會回到以前生活過的地方去。我們不難看出，上面兩個例子運用了擬物手法，分別把缺德的人看作猛獸，把回到以前工作的單位的領隊看作飛鳥，將‘大吼’和‘回巢’等動態加諸兩者身上，令讀者在腦海中浮現一幕生動的畫面，這是擬物格。
4.1.1.2 [-人] 及物動詞支配 [+人] 賓語
第二類的擬人格出現在主謂句裏的動賓詞組裏面，但這個動賓詞組由一個 [-人] 及物動詞和 [+人] 賓語所組成。例如：
例14 修鹹頓的老牌領隊麥文尼采﹝Lawrie McMenemy﹞曾經因爲麥克•胡禮﹝Mark Wright﹞挑戰他的領隊權威，將6呎2吋高的麥克•胡禮擲向浴室。 《進攻》08-03-21-03, 2003
這謂語部份是一個動賓詞組；及物動詞是“擲”，賓語是“6呎2吋高的麥克•胡禮”。通常漢語只說把體積較小的物品投擲，我們不說把人投擲；現在作者故意把堂堂6呎大漢當作物品，被人擲到浴室裏去，這是擬物格。
4.1.2 擬物格詞組
擬物格詞組由 [-人] 定語與 [+人] 中心語；例如：
例15 沒有根的浪子無法衝鋒陷陣 一點紅〈名劍斷在古亭外〉
“根”原來指植物的一部份，後來發展出其他引申義8。二十世紀七十年代，美國黑人Alex Haley 寫了 Roots，轟動文壇，內容追溯自己祖先如何從非洲被賣到美洲當黑奴。Roots 後來拍成電影，十分賣座；又被譯成中文，在中國也成爲暢銷書，是以“尋根”、“無根的一代”等詞語、詞組開始流行起來。英語名詞“roots”，動詞“uproot”，跟漢語名詞“根”等等情况一樣，都是由一詞一義發展成一詞多義，幷且在語言發展的過程中，逐漸喪失了 [-人] 的意義成份。因此，我們可以把例15判斷爲擬物格，也可以說這只是一個平鋪直叙的句子，作者沒有用上任何修辭手法。
4.2 以甲物當乙物
以人當物的擬物格又分兩小類：第一類通常是句子，由 [-人甲] 主語和 [-人乙] 謂語組成；第二類是詞組，由 [-人乙] 定語和 [-人甲] 中心語組成。
4.2.1 擬物格句子
這類句子由 [-人甲] 主語加上 [-人乙] 謂語組成，而這些謂語部份又分兩類。第一類的謂語包括不及物動詞（或形容詞），由 [-人乙] 不及物動詞支配 [-人甲] 主語，而第二類謂語是一個動賓詞組，作者把 [-人甲] 賓語視爲 [-人乙] 賓語。
4.2.1.1 [-人乙] 不及物動詞支配 [-人甲] 主語
這類擬物格出現在主謂句裏。主語是人類以外的事或物，但謂語中的不及物動詞（或形容詞），在平常情況之下，是形容說明另外一類的事或物，例如：
例16 只是年少的理想，騁馳了八千里路 …… 一點紅〈名劍斷在古亭外〉
例17 神思已脫羈而出，飛馳到那一段追風的泥路上。 陳華淑〈兒歌啁啾〉9
例18 這種種玄之又玄，奧妙莫測的問題，經常盤纏在我心中。
陳華淑〈斯夜獨思量〉
主語“年少的理想”、“神思” 和“這種種玄之又玄，奧妙莫測的問題”皆非人類也，都是抽象概念，謂語部份的不及物動詞“騁馳”、“脫羈而出”與“飛馳”原指馬匹奔跑之態，而“盤纏”則指植物盤根交錯之貌，現在作者把這些“理想”、“神思”、“問題”當成馬匹、植物看待，那當然是以甲物比乙物的修辭手法。
4.2.1.2 [-人乙] 賓語取代 [-人甲] 賓語
上文我們所討論的例子，主要是 [-人乙] 不及物動詞如何支配 [-人甲] 主語。在這裏，我們要看一些擬物格句子，這些句子的謂語部份由及物動詞支配一個賓語；這賓語原本必須含有 [-人甲] 的義意成份，現在作者改用另外一個含有 [-人乙] 義意成份的賓語。例如：
例19 枚君和丈夫的感情，幾十年來，保持了一定的溫度。
黃孟文〈一朵玫瑰花〉
這個句子的原意說‘多年來，夫妻倆的感情保持穩定’，但作者在及物動詞“保持”跟其賓語“穩定”之間用了修辭手法，把‘穩定性’看成‘溫度’，故意將甲物‘感情’看成乙物‘天氣’或‘食物’之類的事物，這就是以 [-人乙] 賓語取代 [-人甲] 賓語的擬物手法。事實上，這特殊的寫作技巧相當普遍，讓我們再看一個漢語例子：
例20 穿過許多新棉襖，多少平凡的驕傲。一年又一年，一件又一件，穿
在一般情況下，及物動詞“穿”應該支配一個跟‘衣服’有關的賓語，而且在這例子裏，作者特別強調所“穿”的“棉襖”背後所隱含的意義。在這個作品中，作者把抽象概念，即甲物‘快樂’和‘年少’當作乙物‘棉襖’，可以穿在身上，這就是擬物格。其他同類的例子包括：
例21 跳出困局攀更高 《進攻》08-03-21-03, 2003
例22 費格遜種下恩怨多蘿蘿 《進攻》08-03-21-03, 2003
例23 他認爲史特根是爲恐不及地逃離曼聯 《進攻》08-03-21-03, 2003
4.2.2 擬物格詞組
擬物格詞組由 [-人乙] 定語和 [-人甲] 中心語組成。下面我們列出四個常見的詞組，其中只有一個是擬物格：
例24 同情之手
痛苦的深淵
青春之歌
快樂的泉源
第一個，“同情之手”用上複合修辭格：“手”意思指‘人’，屬借代格，而這人又富有同情心，其同情心外移到手上，屬移就格。第二個，“痛苦的深淵”屬暗喻格，我們可以輕易把它變作明喻格，舉例說，“痛苦像深淵一樣，掉下去不容易再爬上來。”第三個“青春之歌”屬擬人格，把‘青春’看作人；‘青春之歌’就是‘青春所唱的歌’。最後第四個，“快樂的泉源”才是擬物格。本來世上只有河流之類才有泉源，現在把‘快樂’視爲‘河流’，有源頭可尋，這就是以此物看成彼物的修辭手法了。清楚確認甚麼是擬物格之後，分析下面的例子就自然輕鬆了：
例25 但現在卻嚐到快樂的滋味 《進攻》08-03-21-03, 2003
定中結構的名詞詞組“快樂的滋味”是擬物格，作者把甲物‘快樂’看成乙物‘食物’，有滋有味；這跟“快樂的泉源”同類，屬擬物格二。
參考書目
陳定安1996《英漢修辭與翻譯》，香港：商務印書館。
李定坤1994《漢英辭格對比與翻譯》，武漢：華中師範大學出版社。
Jackson, H. 1988. Words and Their Meaning. England: Longman.
Leech, G. 1974. Semantics. New York: Penguin Books Ltd.
Lyons, J. 1989. Introduction to Theoretical Linguistics. Cambridge: Cambridge University Press. □
出版消息(二)
• 李樂毅著,《漢字演變五百例》(修訂版), 北京：北京語言大學出版社, 2002年12月第2版。
• 張惠英著,《語言與姓名文化 —— 東亞人名地名族名探源》, 北京：中國社會科學出版社, 2002年3月。
• 張惠英著,《漢藏系語言和漢語方言比較研究》, 北京：民族出版社, 2002年2月。
• 方松熹著,《舟山方言》, 北京：中國文聯出版社, 2002年1月。
•Cheung Kwan-hin and Robert S. Bauer, The Representation of Cantonese with Chinese Characters, Journal of Chinese Linguistics Monograph Series No.18, University of California, Berkeley, 2002.（張群顯、包睿舜,《以漢字寫粵語》,“中國語言學報叢書”之18, 美國加州大學。）
• 戴昭銘著,《大漠孤烟》(長篇小說), 北京：華藝出版社, 2001年6月。
• 曹煒著,《現代漢語詞義學》, 上海：學林出版社, 2001年6月。